ماه مبارک رمضان
نوشته : برهان الدین « سعیدی »
۱۰ــ ۸ ــ ۲۰۱۰ میلادی ـ المان
دیــن مقدس اسلام ؛ دیـن محبت ، عاطفه ، صلح و ارامش است که بر پنج ارکــان و یا بنآی اسلام « کلمه ، نماز ، روزه ، زکات و حج خانه کعبه شریفه » استوار میباشد .
خداوند متعال در قرآن عظیم الشان ، سوره البقره ، میفرماید :
یاأَيُّهَا الَّذِينَ امَنُوا كُتِب عَلَيْكمُ الصيَامُ كَمَا كُتِب عَلي الَّذِينَ مِن قَبْلِكمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ( ۱۸۳)
أَيَّاماً مَّعْدُوداَتٍ فَمَن كانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلي سفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَوَ عَلي الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طعَامُ مِسكِينٍ فَمَن تَطوَّعَ خَيراً فَهُوَ خَيرٌ لَّه ُوَ أَن تَصومُوا خَيرٌ لَّكمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ( ۱۸۴ ) .
ــ ای كسانی كه ايمان آوردهايد ، روزه بر شما واجب شده . همانطور كه بر اقوام قبل از شما واجب شده بود ، شايد با تقوا شويد « ۱۸۳ »
ــ و اين روزهائی چند است ، پس هر كس از شما مريض و يا مسافر باشد ، بايد ايامي ديگر بجای آن بگيريد و اما كسانی كه به هيچ وجه نميتوانند روزه بگيرند ، عوض روزه برای هر روز يك مسكين را طعام دهند . و اگر كسی عمل خيری را داوطلبانه انجام دهد برايش بهتر است و اينكه روزه بگيريد ، برايتان خير است اگر بنای عمل كردن داريد « ۱۸۴»
« ترجمة ایات مبارکه : تفسیر الميزان ، جلد : دوم ، صفحه : چهارم »
هر عمل انسانی که توام با « اخلاصمندی ، نیت پاک و محبت » بخاطر « نیکبختی و سعادت » بشریت صورت گیرد ، الهی از آن خشنود مگیردد .
چـون حکمت مـاه رمضان برای « آمـرزش ، رحمت ، تقــوا و پرهیزگــاری » انسان است ؛ و از جانب هم سعادت آدمی در شناخت حــق تعالی و در بندگی آن ذات مقدس میباشد ! بنآ به حکم ذات رب العالمین در ماهی مبارک رمضان ، در وازه های بهشت بــاز و دروازه هـای دوزخ بسته گذاشته میشود ، تا بندگان الهی به توصل با « ذهد ، عباد ، صبر و استقامت » فقط آن ذات مقدس را سجده و پرستش نمـوده و به « سعادت و نیکبختی » توصل ورزند .
پیغمبر بزرگوار اسلام حضرت محمد « صليالله عليه وآله وسلّم » چنین فرموده اند :
« اى مـردم ! مـاه خدا با بركت ، آمــرزش و رحمت به سوى شما رو مىآورد ؛ دروازه های جنت باز و دروازه های دوزخ بسته میشود » .
ماه رمضا ن ؛ ماهی با برکت است ! خداوند متعال بنابر علمیت خویش ، در همین ماه ، « کتب » را بمنظور هــدایت و رهنمای بندگانش نازل فرموده تا از طریق پرستش و عـبادت خالصانه به « معرفت و حقیـقت » نایل گردند . مطابق به روایات دینی :
ــ تورات : در روز ششم ماه رمضان ، بالای حضرت موسی « عليهالسلام » نازل شده است.
ــ زبور : در هژدهم ماه رمضان ، بالای حضرت داود « عليهالسلام » نازل شده است .
ــ انجيل : در دوازدهم ماه رمضان ، بالای حضرت عیسی « عليهالسلام » نازل شده است .
ــ قرآن مجید : در بيست و سوم ماه رمضان ، بالای حضرت محمد « صلي الله عليه وآله و سلّم » نازل شده است .
ماه رمضان ؛ ماهی رحمت است ! بنابر حکمت ذات الرحمن الرحیم ، شب قدر« لیلهّ القدر » واقع شد و از جانب هم در وازهای « آمرزش گناهان و مغفرت » باز گذاشته شده ، تا بندگان با توصل با عبادت خالصانه ، قلب خود را از الــودگیها پاک نموده و از انوار رحمت آن درگــاه مستفید شوند.
چنانچه ابو حامد ، امام محمد غزالی در کتاب بنام « کیمیای سعادت » خویش چنین نوشته است:
بدان که روزه را سه درجت است : ( روزه عوام « نگا ه داشتن بطن و فرج » ، روزه خواص « همه جوارج خویش را از ناشایست باز دارد » و روزه خاص الخاص « دل خود را از اندیشه هر چیز ، جز حق تعالی است نگاه دارد و تسلیم به حق دهد » ) .
ماه رمضان ، ماهی تزکیه نفس است ! گرفتن روزه در این ماه ، برعلاوه اینکه اطاعت کردن از احکام پروردگار عالمیان است ؛ بلکه بالای « جسم و وجـود » فـواید فــراوان صحی دارد و باعث تقویت « روح » انسان که تشکل دهنده « تهذیب و تزکیه نفس » است ، میگردد .
چنانچه مولانا محمد سعید « سعید افغانی » در مجموعه اندرزهایش ، چنین نوشته است :
« روزه حکم الهی بر بندگان مؤمن است ! برعـلاوه اینکه در انسان « تهذيب و تزکيه نفس » را بمیان میاورد ، بلکه « روح ، نیت و اراده » انسان را تقویت بخشیده ، باعث کسب « رحمت و مرحمت » درگاه رب العزت میگردد . »
الــهی !
ای ذات الرحمن الرحیم .
سرم در عبـادت تـو خم و دستانــم به درگاه ات افـراشته است .
تو را می پرستم واز تو یــاری میخــواهــم .
تا تــو مـرا در راه حــق و حقیـقت و راه خـیر و سلـم که رسیدن به درگاه مـقدس تــوست ، هـدایت و رهنـمائی کن .
« آمین یارب العالمین »
برهان الدین « سعیدی »
ماخذ و منابع :
ــ قرآن کریم با ترجمه فارسی : چاپ ۱۶ ـ ۱ ـ ۷۲ دارالقرآن الکریم ـ ایران
ــ کیمیای سعادت : نوشته : ابو حامد ، امام محمد غزالی
ــ اندرزها : نوشته : دوکتور محمد سعید « سعید افغانی »
ــ شرح قدوری : مولف : مفتی محمد عاشق الهی الب
ـــ تفسیر الميزان : نوشته : علامه سيد محمد حسين « طباطبائي»
ــ رمضان المبارک : نوشته : امین الدین « سعیدی »
ــ فقه آسان : مولف : مولانا محمد یوسف اصلاحی