دزمزم اوبه په اسلام اوساینس کی (۹)
عبدالغفارجُبیر
۹: دامام ابن خزيم رحمة الله عليه نيت:
له ده څخه پوښتنه وشوه چې تاسوعلم څنګه حاصل کی؟
ده په ځواب کی ورته وویل چې رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایی، دزمزم اوبه چې په کوم نیت وڅیښې هغه مقصدبه موترسره کیږی، نوکله چې ماوڅیښلې نوالله علم نافع راکی.
(سیراعلام النبلاء، تذکره الحفاظ)
۱۰: دامام حاکم رحمة الله عليه نيت:
امام حافظ محدث ابی عبدالله حاکم وایی چې مادزمزم اوبه دښه تصنیف لپاره وڅیښلې، اوالله می دامقصدراپوره کی، اوزماپه زمانه کی زماتصنیفونه ترټولوښه وه.
(تذکرة الحفاظ ذهبی، جزء ماء زمزم ابن حجر)
۱۱: دامام ابن عربی مالکی رحمة الله عليه نيت:
په ۴۸۹ هق کی زه په مکه مکرمه کی وم اودزمزم اوبه می ډیرې څیښلې، اوکله چې می څیښلې نونیت می داوچي الله جل جلاله وماته ډیرعلم راکی اوایمان، چې الله جل جلاله وماته ډیرعلم راکی، اودامی هیرشول چې دعمل غوښتولو نیت هم وکړم. (احکام القرآن)
۱۲: دامام ابن الجزری رحمة الله عليه دپلارنيت:
دامام حافظ مقری ابن الجزری محمدبن محمدچې په ۸۳۳ هق کی وفات شوی دی دده په سوانحوکی داسی راځی:
دده پلارتاجرؤاودواده څخه وروسته تر۴۰ کلونوپوری کوم اولادنه درلودی هغه حج وکی اودزمز م اوبه ئې په دې نیت باندی وڅیښلې چې خدای وده ته یوعالم ځوی ورکی، چې الله همداسی وکړل اودتراویحوڅخه وروسته محمدجزری په ۷۵۱ هق کال کی پیداشو.
(الغایة شرح الهدایة فی علم الرویة، رسالة ډاکتریت جامعه ام القری، قسم الکتاب والسنة، الضوء الامع)
۱۳: دامام حافظ ابن حجرعسقلانی رحمة الله عليه نيت:
حافظ ابن حجرعسقلانی رحمة الله علیه چې په ۸۵۲ هق کی وفات شوی دی داسی وایی:
ماپه ۸۰۵ هق کی حج وکی اودحج په دوران کی می چې دلومړی ځل لپاره دزمزم اوبه وڅیښلې نودانیت می وکی:
یاالله وماته دذهبی په ډول سره حفظ حدیث راکی، چې همدامقصدمی ترسره شو، اوعلم می دومره اضافه شوچې فتوی لیکل راته دومره اسانه شوچې زه دهیڅ مشکل سره نه یم مخامخ شوی، اوماپه ډیرمهارت سره په یوه ټوک کی (عجب الرهرفی فتاوی شهر) ولیکل.
(الجواهروالدرر، جزء فی ماء زمزم، طبقات الحفاظ)
۱۴: دامام سيوطی رحمة الله عليه نيت:
امام ابوبکرسیوطی رحمة الله علیه چې په ۹۱۱ هق کی وفات شویدی داسی وایی:
کله چې زه وحج ته ولاړم نومادزمزم اوبه ددې مقصدلپاره وڅیښلې چې په فقه کی دشیخ سراج الدین بلقینی رحمة الله علیه وځای اومرتبې ته ورسیږم، چې هغه امام اومجتهدؤچې په ۸۰۵ هق کی وفات شوی دی، اوپه احادیثوکی وحافظ ابن حجرعسقلان رحمة الله علیه ورتبې ته ورسیږم، چي همداسی وشول.
دامام سیوطی رحمة الله علیه په وخت ترده لوړرتبه عالم نه ؤکه څه هم دی دعمرپه لحاظ کشرووچې دده ټول شاګردان اونورعلماءورباندی اتفاق لری. (حسن المحاضرة، الجواهرالمعظم، نشرالآس)
۱۵: دشيخ احمدبن محمدآق شمس رحمة الله عليه نيت:
شیخ احمدبن محمدآق شمس رحمة الله علیه چې په۱۱۶۵ هق کی وفات شوی اود(الجوهرالمنظم) مصنف دی خپله کیسه داسی بیانوی:
زه په دې باندی اعتراف کوم چې ما څوڅوځلی دزمزم اوبه وڅیښلې اودڅیښلوپرمهال می دوړواولویومشکلاتودحل نیت کړی دی، چې ټول الله جل جلاله راته اسانه کړی دی، اوزه دخپل رب شکرګذاره یم چې زماسره ئې مرسته وکړه. (الجوهرالمنظم)
۱۶: دزمزم په اوبوړانده بيناشول:
امام تقی الدین فاسی به (شفاءالغرام) کی لیکل چې احمدبن عبدالله شریفی چې په مسجدحرام کی پروت واوسترګې ئې ړندې وی، نودزمزم اوبه ئې دسترګودشفاءلپاره څیښلې چې الله جل جلاله ورته شفاء کامله ورکړه.
حافظ جارالله ابن فهدمحمدبن عبدالعزیز پخپل کتاب (نعمت الرحمن فیمایعین علی حفظ القرآن) کی وایی چې زمانیکه نجم الدین فهدعمربن محمدمؤرخ ویل چې زماپلاردسترګو څخه اوبه روانې شوې دااوبه دومرې ډیرې شوې چې دسترګودید ختم شو، نوولاړی اودزمزم اوبه ئې دشفاءپه نیت سره وڅیښلې اوسترګې ئې روغې شوې.
حافظ جارالله ابن فهدمحمدبن عبدالعزیز پخپل کتاب (نعمت الرحمن فیمایعین علی حفظ القرآن) کی خپل دځان په هکله وایی چې په ۹۱۰ هق کال کی وماته هم دسترګوتکلیف پیداشو، چې تلکیف داسی ووچې پرسترګومی دردؤ اوپرباڼوګانومی وړې دانې راپورته شوې، چې مطالعه می نشوای کولای اوهمدارنګه دحج په دوران کی راته مشکله وه چې دحج مراسم پرځای کړم، سهارچې می په مطاف شریف کی لمونځ وکی نودزمزم دڅاه ولورته روان شوم اوبه می وڅیښلې اودادعامی وکړه چې ای الله وماته عافیت راکی، همداسی وشول په همدغه کال الله جل جلاله وماته پوره روغتیاراکړه.
په اسلامي پاکه مینه
ستاسوورورعبدالغفارجُبیر
نوربیا…